고대 노예의 일하는 모습과 공장에서 일하는 현대 노동자의 모습을 보면서 노동을 자유와 연관지어 생각하기란 쉽지 않다. 일반적으로 노동은 정신적·육체적 구속을 의미해 마련이다. 노동이란 말의 어원은 속박과 고문이다. 어원적으로 일은 지겹고 고통스런 활동을 지칭한다. 프랑스어로는 노동을 travail라 하며, travail의 어원은 사나운 황소나 말의 발바닥에 편자를 박을 때 소와 말을 묶어두는 기구, 즉 다루기 힘든 동물을 속박하기 위해 만든 라틴어의 tri-pilium에서 유래한다.
결국 본래의 의미에서 볼 때, 노동이란 냉혹한 자연 속에서 살아남기 위해 고통스런 노력을 해야 하는 인간의 노예상태와 연관됨을 알 수 있다. 하지만 자연의 적대적인 힘을 정복하고 그것을 인간의 수단으로 바꾸는 것도 노동에 의해서만 가능하다. 자연 속에서 인간은 이방인과 같은 존재이기 때문에 노동을 해야 한다. 즉, 노동은 처음에는 자연이 충족시켜 줄 수 없는 욕구들을 채우기 위한 생존수단이었지만 이후 자연뿐 아니라 인간 존재 자체를 바꾸는 역할을 하게 온다.
집단적인 측면에서는 물론 개인적인 삶에 있어서도 노동을 거치지 않고 얻은 성과는 결코 자아실현에 도움을 주지 못한다. 따라서 노동 없이는 자아실현이 불가능하고, 노동이 있어야만 자아실현이 가능하다. 처음 이 글의 제목인 '노동은 자아실현에 필요하다'라는 제목을 보고 노동과 자아실현이 무슨 상관인지 잘 몰랐다. 그러나 책을 읽어보니 노동은 나의 잠재력을 발휘하며 자아를 실현하는 방법이란 것을 알게 되었다.
노동은 인간이 하는 경제 활동이다. 공부란 학문과 기술을 배우고 익히는 과정이다. 이 노동과 공부 사이에 과연 공통점이 있을까? 내가 생각하는 공통점은 무언가를 배우고 익히고, 그리고 생각하는 것인 것 같다. 노동과 공부 모두 배워야 할 수 있고, 익혀야 하고, 생각하며 문제를 해결해야 한다. 이 점에서는 모두 같다고 볼 수 있다.
고대 노예의 일하는 모습과 공장에서 일하는 현대 노동자의 모습을 보면서 노동을 자유와 연관 지어 생각하기란 쉽지 않다. 일반적으로 노동은 정신적·육체적 구속을 의미하기 마련이다. 노동이란 말의 어원은 속박과 고문이다. 어원적으로 일은 지겹고 고통스러운 활동을 지칭한다. 프랑스어로는 노동을 travail라 하며, travail의 어원은 사나운 황소나 말의 발바닥에 편자를 박을 때 소와 말을 묶어놓는 기구, 즉 다루기 힘든 동물을 속박하기 위해 만든 라틴어의 tri-palium에서 유래한다.
결국 본래의 의미에서 볼 때, 노동이란 냉혹한 자연 속에서 살아남기 위해 고통스러운 노력을 해야 하는 인간의 예속 상태와 연결됨을 알 수 있다. 하지만 자연의 적대적인 힘을 정복하고 그것을 인간의 수단으로 바꾸는 것도 노동에 의해서만 가능하다. 자연 속에서 인간은 이방인과 같은 존재이기 때문에 노동을 해야 한다. 즉, 노동은 처음에는 자연이 충족시켜 줄 수 없는 욕구들을 채우기 위한 생존 수단이었지만 이후 자연뿐 아니라 인간 존재 자체를 바꾸는 역할을 하게 된다.
집단적인 측면에서는 물론 개인적인 삶에 있어서도 노동을 거치지 않고 얻은 성과는 결코 자아실현에 도움을 주지 못한다. 따라서 노동 없이는 자아실현이 불가능하고, 노동이 있어야만 자아실현이 가능하다. 처음 이 글의 제목인 '노동은 자아실현에 필요하다'라는 제목을 보고 노동과 자아실현이 무슨 상관인지 잘 몰랐다. 그러나 책을 읽어보니 노동은 나의 잠재력을 발휘하여 자아를 실현하는 방법이란 것을 알게 되었다.
노동은 인간이 하는 경제 활동이다. 공부란 학문과 기술을 배우고 익히는 과정이다. 이 노동과 공부 사이에 과연 공통점이 있을까? 내가 생각하는 공통점은 무언가를 배우고 익히고, 그리고 생각하는 것인 것 같다. 노동과 공부 모두 배워야 할 수 있고, 익혀야 하고, 생각하며 문제를 해결해야 한다. 이 점에서는 모두 같다고 볼 수 있다.